智仁勇

達德有三曰 知（ 智）、仁、勇； 知（ 智 ）以明道，仁以守道，勇以成道；凡德皆由是成，故曰「達德」，言通眾行而達於成也。
知（ 智）之為德，如辨道之邪正 、事之是非 、取捨之所定 、思慮之所周 ，皆賴乎知（ 智）。仁之為德，如信道之篤 、樂道之真 ，守己不失 、全生不虧，持其天性 、葆其至道 ，而心無所慊 、居之不疑 ，盡其性 、推其德，惟道是存 ，是已極存養之道成克復之功，盡忠恕之德達誠善之境；莫不賴乎仁也 。勇之為德，嚴於所擇 、堅其所習 ，不怯於外 、不屈於中 ，犯萬難而無所動 ，經大利而無所移；不以阻而自餒，不因晦而自悔 ，日期其功 、月期其成 ， 自信不惑，百折不回 ，而後精進其業，勉負其任 ，忍耐其苦，克底於成 ，是惟勇是賴也。非此三者，不足以成德。故三者，德之本也；中庸以德成道，亦由三 者而成。故中庸之行，必自三者始；三德之於中庸，猶眾行之於三德也。

溫故知新

南海古佛慈訓

複習二字何意義  溫故知新勿盲從
學者之心謙恭禮  虛心求教真理明
學習過程學而問  解開疑惑信心增
學習溫習而複習  熟能生巧樂在中
好道學道日常裡  道非在外尋心中
一切唯心起生滅  清清楚楚聆心聲

一時

濟公活佛慈訓

一時的享樂 即是放縱心靈的荼毒丸
一時的私欲 即是阻礙行道的絆腳石
一時的念頭 即是昇降進退的分界線
一時的考驗 即是選賢拔萃的關鍵期

經

南海古佛慈訓

經者指開大道理
覺路相逢樂無窮
經者德化啟迷昧
識得正道歸路從

文字般若
旨在啟發天理良心
好自珍重
修圓身心靈

加油
加油
法喜充滿

自性這一點真

活佛老師慈訓

人生中追求什麼?
又有什麼可以長久?
惟有自性這一點真
好好保住這點佛光
善護佛心 - 本來善良的心
修持本心
勿受外境而昧良心

人生就像一個預言

濟公活佛慈訓

人生就像一個預言
如果你們預言自己會失敗
會跌倒
會不成功
那你們有一天就會失敗
就會遇到困難挫折
因為
是你的思想引導到偏差處
所以

希望徒兒們
心向光明
心向太陽
陰影的後頭是陽光啊

主修 副修

濟公活佛慈訓

 生為人 思想高超 異於禽獸 學無止境
徒兒們 在校生是否有主修副修之課程
今日來此佛堂之中
更需明白人生大事 修者何為主副
品格道德 視為主修
己立立人 服務人群則為副修
正已成人 修道路上 認清題目勿迷惑
好好用心 盡心知性 參悟性理
大道理 日用尋常弗離 好嗎

觀

觀世音菩薩慈訓

觀日月星辰運行 奧妙大道
觀天地覆載萬物 天德涵容
觀眾生因緣果報 勤修放下
觀八萬四千塵勞 處處菩提
觀四生六道沈溺 妄昧歸程
觀識經典文字障 執囿之念
觀修行誤以得法 以法執法
觀了悟成住壞空 不立纖塵
觀照自在觀世音 實無本相
觀慈悲濟世宏愿 千手千眼